伊斯蘭式風(fēng)格庭院

伊斯蘭庭院屬于規則式庭院,以古巴比倫和古波斯庭院為淵源。十字形庭院為其典型布局方式,封閉建筑與特殊節水灌溉系統相結合,富有精美建筑圖案和裝飾色彩的阿拉伯庭院。伊斯蘭庭院地域分布廣以幼發(fā)拉底、底格利斯兩河流域及美索不達米亞平原為中心,以阿拉伯世界為范圍,對世界各國造園風(fēng)格有很大影響,尤以西班牙、印度中世紀園林最為著(zhù)名。

伊斯蘭庭院的造園思想都是以《古蘭經(jīng)》中的“天園”為造園的藍本,描繪安拉和他的信徒們安逸幸福的天堂。在審美方面,波斯人認為客體世界有“它自己的規律”,追求單純而精確的幾何圖形和鮮艷純凈的色彩,極少描摹自然界動(dòng)物植物形象,更鮮有人物主題,建筑呈現一種純粹、克制、淳樸而精致的美。阿拉伯人習慣席地而坐,靜態(tài)地欣賞美景,很少在庭院中信步游玩,所以伊斯蘭庭院空間布局比較簡(jiǎn)單,種植茂密,營(yíng)造親切而靜謐的感受。

西班牙伊斯蘭庭院建筑受羅馬人影響,將斜坡開(kāi)辟成多層臺地,四周高墻圍合形成封閉型空間。庭院內部水景設計為交叉或者平行的運河、水渠等,道路盡端設置涼亭。墻面上也有開(kāi)有漏窗,與中國庭院有異曲同工之妙。園路用彩色馬賽克或石子鋪就,組成華麗多彩的裝飾性圖案。植物多選芳香型植物,種植攀緣植物攀爬園中構筑物形成陰涼場(chǎng)所。西班牙代表作阿爾罕布拉宮。

印度莫臥兒王朝積極與外國交流,形成印度、阿拉伯和波斯各種文化交融的現象。這一時(shí)期的印度建筑,完美反映了印度教和伊斯蘭風(fēng)格之間的相互影響。16 世紀和 17 世紀產(chǎn)生風(fēng)格鮮明的印度伊斯蘭建筑形式,穆斯林風(fēng)格的球狀圓頂、尖塔與傳統印度建筑水平線(xiàn)條和精致裝飾相結合。

伊斯蘭庭院具有非常純粹的造園思想和形態(tài)特質(zhì)，具有很強的識別性。最典型的特征就是由水、乳、酒、蜜四條河構成十字形的水系貫穿整個(gè)庭院,中央有一個(gè)噴泉,泉水由地下引來(lái)流向四個(gè)方向。被水渠分割的四塊花圍，往往用下沉式植床種植精心修剪的樹(shù)木和地毯式的花帶,以此減少蒸發(fā),節省十分珍貴的水源。從裝飾特征來(lái)看,彩色陶瓷馬賽克圖案得到廣泛應用,行生出千變萬(wàn)化的優(yōu)美形式。伊斯蘭風(fēng)格的庭院受地域影響體現出不同特質(zhì),如西班牙的阿爾罕布拉庭院、桃金娘中庭、獅庭和格內拉里弗的花園設計體現了歐洲羅馬風(fēng)格的影響與融合,而印度伊斯蘭庭院,以泰姬陵為代表,是莫臥兒王朝帝王為愛(ài)妻修建的陵墓。建筑主體在庭院北段端,庭院完整呈現在建筑之前。紅石鋪砌的十字形甬道,將庭院劃分四個(gè)部分。甬道中間是十字形水渠,中心設立噴泉,四周下沉式花圍綠樹(shù)成蔭,展現了更為純凈和細膩的氣質(zhì)。方角圓邊水池是阿拉伯花園里最有特征的因素,由方形和圓形組合形成八個(gè)角的造型,象征著(zhù)七層地獄之外的第八世界--天園。